{"id":19269,"date":"2024-09-12T17:05:22","date_gmt":"2024-09-12T08:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/?p=19269"},"modified":"2024-09-12T17:05:25","modified_gmt":"2024-09-12T08:05:25","slug":"relevansia-luta-solidaridade-no-movimento-sosial-iha-papa-francisco-nia-vizita-mai-timor-leste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/2024\/09\/12\/relevansia-luta-solidaridade-no-movimento-sosial-iha-papa-francisco-nia-vizita-mai-timor-leste\/","title":{"rendered":"Relevansia Luta Solidaridade no Mov\u00edmento Sosial iha Papa Francisco Nia Viz\u00edta Mai Timor-Leste"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>By Cana Valensia<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Referensia lubuk ida koalia hosi matenek nain sira, \u201csosiologo\u201d sira ne\u2019ebe sani definisaun kona-ba movimentu sosial. Definisaun hosi Cohen ne\u2019ebe koalia kona-ba saida maka \u201cmovimentu sosial\u201d tuir nia Cohen movimentu sosial nuda\u2019ar movemento ne\u2019ebe pratika hosi ema lubuk ida no organizadu ho objetivu oinsa atu transforma no oinsa mos atu defende valor ne\u2019ebe iha soseidade nia moris. Tuir mai oinsa Cohen salienta kona-ba karater no modelo hosi \u201cmovimento sosial \u201cmake hanesan: iha objetivu ne\u2019ebe maka movientu ne\u2019e hakarak atinze \u201ctarjetu\u201d planiado, doktrinado no ideoloj\u00edku.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Iha mos hanoin balu hosi Zurcher no Snow ne\u2019ebe kaoalia iha livru Michener no Delamater (1999) ne\u2019ebe maka formula definisaun kona-ba \u201cmovimentu sosial\u201d nuda\u2019ar atividades kolektivu hodi espresa nivel prekupasaun kona-ba asunto spesifiku balu iha soseidade nia moris, iha mos \u201cTouch\u201d kona-ba Kuppuswamy (1979) ne\u2019ebe maka hateten katak \u201cmovimentu sosial\u201d nuda\u2019ar esforsu ne\u2019ebe pratika hosi individu, no kolektivamente ho objetivu oinsa atu rejolve problema ne\u2019ebe maka akontese iha soseidade nia moris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Iha mos hosi \u201cBlumer\u201d ho Allen (1980) ne\u2019ebe konsidera \u201cMovimentu Sosial\u201d nuda\u2019ar atividades kolektivu hodi halo mudansa foun iha soseidade nia moris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hosi Gusfield no Allen (1980) haklean liu tan sira nia komentariu hanesan tuir mai ne\u2019e kona- ba \u201cmovimentu sosial \u201csira konsidera bainhira movimentu sosial nuda\u2019ar atividades no hetan konfiansa hosi soseidade ho nia eperansa kona-ba mudansa iha aspeitu balu hosi kondisaun sosial ne\u2019e rasik. Hosi definisaun ne\u2019ebe koalia kona-ba \u201cmovemento sosial\u201d hanesan saida maka esplika hosi matenek nain sira hatudu, katak \u201c movimentu sosial\u201d nuda\u2019ar pratika hosi grupu ne\u2019ebe maka planiadu , organizadu ho objetivu atu atinze objetivu spesifiku tuir vizaun no misaun movimentu nian. Bainhira hare hosi karater no modelo hosi movimentu sosial sira iha nia karat\u00e9r oin-oin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bele hare liu hosi saida maka David Aberle, define tipu hosi mudansa ne\u2019ebe maka soseidade hakarak iha nivel individu no mos iha nivel grupu tuir mehi kona-ba mudansa bot ne\u2019ebe maka sira hakarak. Tuir mai \u201cLocer\u201d (2002) hateten katak \u201cmovimentu sosial\u201d ida tenki iha nia<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">karat\u00e9r rasik hanesan tuir mai ne\u2019e: tenki organizadu, iha kontekstu ida ne\u2019e lalaok ne\u2019ebe pratika hosi membru \u201cmovimentu sosial \u201cne\u2019e adere ba maneira spesifiku ne\u2019ebe organizadu no lidera hosi lider ida no iha mos nia tarefas servisu ne\u2019ebe maka delega ba nia membru sira. Iha movimentu sosial presija nia durasaun tempu ne\u2019ebe maka naruk, signifika katak movimentu sosial ida bele reziste ho tempu naruk tenki tuir duni nia planu no objetivu hosi movimentu ne\u2019e rasik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Definisaun hirak ne\u2019ebe maka koalia hosi matenek nain sira liu hosi leitura ida ne\u2019e mos tenta atu kontekst\u00f9aliza tuir kontestu Timor-Leste. Timor-Leste ho nia povo iha mos est\u00f3ria naruk kona-ba oinsa rez\u00edste no iha referensia estorika kona-ba kultura rezistensia povo Timor-Leste nian. Est\u00f3ria Timor-Leste nian mos ez\u00edste mov\u00edmentu kontra okupasaun Portuguesa ne\u2019ebe maka famozu tebes ho \u201crevolta Manufahi\u201d ne\u2019ebe lidera hosi Dom Boaventura, iha Revolta ne\u2019ebe maka famozu mos iha parte Viqueqe nian iha tinan 1953 ne\u2019ebe lidera hosi grupu revolta sira iha reziaun rua ne\u2019ebe ho nia motivo ne\u2019ebe diferente maibe nia sentido ida deit ne\u2019e maka nuda\u2019ar luta kontra okupasaun Portuguesa iha tempu neba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hosi plano revolta ne\u2019ebe akontese iha Timor tempu neba atu konfirma mos katak momentu hola nia papel importante iha siklu estoria Timor nian kona-ba movimentu sosial sira ne\u2019ebe maka ho objetivu kontra okupasaun no injustisa hosi grupu imperialista no kolonialista tempu neba nuda\u2019ar forma ne\u2019ebe maka atu justifika katak kultura rezistensia sempre eziste iha soseidade ida no atu justifika mos katak kada movimentu sosial sempre ho nia plano, organizadu no mos nia objetivu rasik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hosi revolta rua ne\u2019ebe maka sai nuda\u2019ar sentru no referensia ba movimentu sosial sira seluk ne\u2019ebe maka organiza hosi ema Timor liu-liu hosi grupu joventude organizasaun rez\u00edstensia sira nia movimentu. Iha era okupasaun regime militar Suharto nian durante tinan 24 nia laran rejulta reazen makas hosi povo Timor-Leste hahu kedan iha invazaun 7 Dezembru 1975 to fali iha 30 Agustu 1999, maibe hahu hosi prosesu 1975 mai iha 1999 mosu akontesimentu oin-oin liu hosi momentu determinante sira ne\u2019ebe maka kontribui ba Timor-Leste luta ba liberdade no independensia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Razaun prinsipal ne\u2019ebe maka rejulta reazen kolektivo ho forma movimentu sosial no rezistensia kontra regime militar Soeharto tempu neba maka hanesan ema Timor liu hosi Fretilin deklara katak Invazaun ilegal Indonesia tenki para, regime militar Soeharto halo okupasaun ilegal ba teritorio Timor-Leste, regime militar Soeharto komete krime humanidade no pratika genosida ba grupu entiku maka \u201cema Timor\u201d hosi hahalok regime militar Soeharto fanu ema Timor nia nasionalismo hodi luta defende nia povo no nia nasaun.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sentimentu anti kolonismu no regime militar Soeharto nia maka kontribui nuda\u2019ar razaun prinsipal hodi mosu movimentu sosial ho motivo politiku luta kontra regime militar Soeharto, iha proseu luta. Organizasaun movimentu sosial sira mos halo alinamentu plano no organiza ho momentu sira determinante sira, iha kontekstu ida ne\u2019e tenki konsidera katakm momentu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">mos hola nia papel importante iha atividade movimentu sosial politiku nian. Iha momentu importante lubuk ida maka sai nuda\u2019ar modelo no karat\u00e9r hosi movimento sosial no politika iha Timor nia luta kontra regime militar Soeharto bele koloka momentu hirak ne\u2019e maka hanesan akontesementu 10 Ju\u00f1u Marabia, Masacre 12 Novembro 1991 no movimentu hirak ne\u2019e ita bele konsidera katak rejulta impaktu bot ba militar Indonesia sira tanba bele kontinua toka Timor nia problerma ba mundo. No ida ne\u2019e atu dehan katak papel mov\u00edmentu sosial polit\u00edku hosi organizasaun rez\u00edstensia sira sai nuda\u2019ar fat\u00f3r determinante ida iha prosesu luta kontra regime militar Soeharto nian.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leitura ida ne\u2019e ho objetivu atu refleta ba momentu importante ne\u2019ebe maka liga ho viz\u00edta hosi Santo Papa Francisco nian mai Timor-Leste iha loron 9 fulan Setembru 2024. Viz\u00edta ne\u2019e hahu loke fila fali est\u00f3ria tuan iha loron 12 Outubro 1989 ne\u2019ebe maka tempu neba Timor-Leste sei sai nuda\u2019ar provinsia 27 hosi Republika Indonesia nian. Nuda\u2019ar provinsia iha tempu neba Timor kontinua taka metin ho politika izolamentu ne\u2019ebe aplika hosi regime militar Soeharto ho objetivu hodi taka metin akontesementu ba violasaun pratika politika barbarian hosi militar Indonesia nian. Atividades hosi servisu intelezensia sira nia kontinua halo servisu pratika presigesaun ba joventude sira, rejulta halo lakon jovens lubuk nia vida no prejudika mos atividade grupu movimentu sosial politika iha ramu servisu organizasaun rez\u00edstensia nian. Iha situasaun def\u00edsil ne\u2019ebe povo no joventude Timor-Leste hasoru iha tempu neba hanesan mosu naroman foun iha tempu susar banhira ema Timor rona katak provinsia Timor-Timur sei hetan viz\u00edta hosi Papa Jo\u00e3o Paulo II iha Tasi Tolu Dili iha tempu hanesan grupu organizasaun joventude sira iha Timor hare viz\u00edta Papa Jo\u00e3o Paulo II nuda\u2019ar momentu oportunu hodi hato mensagem ba Papa no mos ba mundu kona-ba Timor-Leste nia situasaun nuda\u2019ar rai okupante no povo opremido hosi regime militar Soeharto nian iha tempu neba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leitura ida ne\u2019e mos koalia spesifikamente kona-ba grupu movimentu Joventude Kuluhun Baixo nian iha loron 12 Outbro 1989 liga ho vizita Santo Papa Jo\u00e3o Paulo II nian. Rona tiha plano vizita ne\u2019ebe maka Papa Jo\u00e3o Paulo II sei halo mai iha Timor iha loron 12 Outubro 1989 grupu joventude rez\u00edstensia ne\u2019ebe maka organiza an iha organizasaun rezistensia Ojetil hahu prepara sira nia plano ba halo demostrasaun \u201chau sei hanoin iha loko- raik ida Cina oan isin mutin ida vizinu ho ami naran \u201cBeni\u201d nia lori plastiku metan ida ho hena metan no tinta atu pinta espanduk hodi prepara ba manifestasaun &nbsp;hasoru Papa nia vizita iha tempu neba. Grupu hosi kuluhun baixo ne\u2019ebe maka organiza no halo plano ba manisfestasaun ne\u2019e iha kalan 10 Outubro sira hahu konsentra iha ami nia uma hodi prepara pinta ona spanduk ne\u2019ebe maka sira sei lori bai ha manisfestasaun iha tasi Tolu Dili.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hanesan babain atividades klandestina ne\u2019e halo ho karat\u00e9r sekretu kalan hahu atu tama iha oras tuku 8 kalan jovens nain hirak hahu ona hakat rabat mai iha ami nia uma no sira hahu organiza no pinta ona spanduk sira ne\u2019ebe sira atu lori ba fatin manisfestasun. Hau sei hanoin spanduk ho kores hena metan no pinta kores kinur ho lema \u201cTimor Livre, Viva Timor-Leste e patria ou morte\u201d autor ba forma liafuan ne\u2019e mai hosi hau nia aman matebian no iha prosesu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pinta spanduk ne\u2019e hau sei lembra hau nia servisu maka kaer lampiaun hodi ajuda leno maun sira tesi letra no pinta spanduk ne\u2019e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Termina tiha pinta spanduk sira hotu hahu halo ritual no hamanas sira nia sasan lulik sira \u201cbiro\u201chodi sira prepara tun ba fatin manisfestasaun. Hau sei lembra lider hosi grupu Joventude Kuluhun Baixo iha tempu neba maka maun Gregoria Saldanha, hau nia aman matebian nuda\u2019ar organizador no responsavel ba grupu ne\u2019e. Manifestante sira ne\u2019ebe maka hau sei lembra hanesan tuir ne\u2019e Tio Azito Cina, Abetu badak ne\u2019ebe maka nia oan polisia tiru mate foin dadauk iha Kuluhun Baixo ne\u2019e, Beni Cina agora hela iha Australia, Aban Arabi, Aneu Cina, hau nia Tio Jo\u00e3o black agora iha inlgatera, Tio Jo\u00e3o Surik, Maun Tomas agora sai nuda\u2019ar membru Polisia iha Stasaun Becora, Tio Abebi agora hela iha Jakarta, Tio Popu agora nuda\u2019ar membru PNTL, Tio Atinu matebian ne\u2019ebe maka nia oan mos hetan tiru mate hosi polisia iha Kuluhun Baixo, Tubit, Tio Jose Manel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Manisfestasaun iha tempu neba nuda\u2019ar atividades hosi grupu movimentu rez\u00edstensia nuda\u2019ar espresaun prot\u00e9stu hasoru regime militar Soerharto no kontinua hodi ez\u00edze liberdade independensia Timor-Leste nian no nuda\u2019ar meus ida hodi hatudu ba mundu katak luta kontra regime militar Seoharto sedauk termina iha Timor iha tempu neba no kontinua sai forte liu. No grupu mov\u00edmentu organizasaun rez\u00edstensia sira halo no oproiveita ho didiak momentu importante sira prinsipalmente iha vizita Papa Jo\u00e3o Paulo Sigundo iha 12 Outbro 1989 no Joventude Kuluhun Baixo mos hola parte iha Manisf\u00e9stasaun ne\u2019e nuda\u2019ar grupu organizasaun mov\u00edmentu klandestina iha tempu neba no tempu neba mos grupu organizasaun movimentu klandestina sira hanesan Ojetil, Fitun, Santo Antonio Sagrada Familia sai nuda\u2019ar autor prinsipal iha manif\u00e9stasaun 12 Outubro 1989.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leitura ne\u2019e atu fo hanoin fali mai ita katak organizasaun mov\u00edmentu sosial no politika no rez\u00edstensia sira pratika duni saida maka hanesan matenek nain sira koalia iha leten. Hare hosi aspeitu sosiolozia nian no grupu mov\u00edmento sosial politika no rez\u00edstensia sira hatene halo plano no organiza sira nia an hodi atinze objetivu ne\u2019ebe maka sira hakarak iha tempu neba ne\u2019e maka Timor livre no ukun rasik. Plano ne\u2019e sira halo liu hosi asaun pasifika hodi hatudu ba Papa Jo\u00e3o Paulo II iha tempu neba no nuda\u2019ar forma radikal ida hodi kontra regime militar Soeharto hodi ez\u00edze justisa no liberdade ba ukun rasik, no bele hateten katak viz\u00edta Papa Jo\u00e3o Paulo II nian no manisfestasaun ne\u2019e lori impaktu bot ba prosesu luta libertasaun Timor-Leste nian ne\u2019ebe maka sai nuda\u2019ar objetivu prinsipa hosi organizasaun movimentu sosial politiku no rezistensia nian.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Liu tiha tinan 35 Vaticano hahu prepara fila fali sigundo vizita hosi Papa Francisco ne\u2019ebe maka sei vizita fila fali Timor-Leste, antes kontinua koalia kona-ba Papa Francisco nia viazen mai Timor-Leste. Ita kontinua halo leitura klean ida ba Timor-Leste iha ukun rasik an, restaura nia independensia iha 20 Maiu 2002 no ohin loron sai ona tinan 22 ba restaurasaun independensia. Hanesan estadu ho tinan 22 ne\u2019e sai ona jovens ida bot no forte ona maibe iha realidade ita bele hare Timor-Leste sei dook liu hosi bot no forte no dook liu tan hodi moris diak prosperu, lakuna ba injustisa sosial bot tebes iha Timor ohin loron, lakunu entre ema<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ne\u2019ebe kiak sai kiak ba bebeik (49 %) moris li\u00f1a la siguru 30% no ema ne\u2019ebe riku hahu sai riku ba bebeik,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pratika ba lalaok klientelismu hahu bot no buras iha instituisaun publiku estado hodi prejudika pratika no kualidade prestasaun instituisaun publiku sira. Relatorio hosi ind\u00edsu korupsaun Timor-Leste hamrik iha numeru ne\u2019ebe bot kona-ba pratika korupsaun no ita bele sukat liu hosi ema sira ne\u2019ebe maka kaer kargu publiku ikus tenki kondenadu nuda\u2019ar koruptu hodi simu sentensa hela iha kadeia, numeru kiak aumenta bot, setor sosial sira hanesan saude, edukasaun no agrikultura kontinua la sai nuda\u2019ar perioridade, taxa desempregu ho presentazen bot, taxa mortalidade ho presentazen bot, numeru analfasbetismu kontinua ho presentazen bot, inflasaun la hetan kontrolu hodi prejudika folin sasan sai karun. Cidade ida sentralizadu no rejulta urbanizasaun ne\u2019ebe la produtivu no la invativo kontinua sai nuda\u2019ar objeitu politiku ba grupu politiku no elite politiku sira hodi esplora povo nia ignoransia ho situasaun sosio ekonomiku ne\u2019ebe maka intensionalmente politiku sira maka kria duni kondisaun ida ne\u2019e atu nune sira fasil atu kontrola povo no kontinua sira moris ho poder no priveleziu oin-oin iha povo nia terus no susar tanba lakuna ba injustisa sosial hahu bot ba bebeik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hare situasaun atual ne\u2019ebe maka povo Timor-Leste no estadu infrenta ita bele hare katak Politiku no governantes sira kontinua la respeita no konsidera situasaun sosial ekonomiku ne\u2019ebe maka povo hasoru no situasaun ne\u2019e hatudu sintomas katak hanesan estadu Timor-Leste iha pontensia hasoru krize multi dimensio\u00f1al iha futuru. Bainhira la hahu buka nia solusaun lalais liu hosi moris ho paupansa no kontinua define ajenda prinsipal hodi hadia povo nia moris. Iha realidade hatudu situasaun ne\u2019ebe ironia tebes hare ba gasto ne\u2019ebe governo prepara hodi simu vizita Papa Francisco nian mai Timor-Leste iha loron 9 Setembro 2024 no ita rasik la hatene saida maka Timor-Leste sei hetan wanhira Papa nia viz\u00edta termina.?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sigundu iha faze preprasaun hosi Papa nia vizita ne\u2019e rasik mos rejultadu hahalok lubuk ida ne\u2019ebe maka kontinua prejudika povo nia moris porezemplu ho razaun normalizasaun sidade ekipa SEATOU no PAM Dili implementa politika brutalismu hodi rejultadu atuasaun ho violensia hasoru venderores sira, eviksaun naun-planiadu no laiha analisa ba impaktu sosio ekonomiku hodi kontinua koloka povo tama iha situasaun desifil ida, liberdade ba espresaun hetan bandu hosi governu liu hosi instituisaun estadu nian hanesan bandu grupu solidaridade autor determinasaun ba povo West Papua, Povo Palestina, Povo Sahara Osidental no aktus anti demokratiku ne\u2019e pratika mos ba kapturasaun ativista luta direitu hamanus ho naran Nelson Konfrontu iha Airoporto Nicolau Lobato, tenki hatene katak luta ba solidaridade sai nuda\u2019ar ordem hosi Konstituisaun RDTL iha artigo 10 kona-ba solidaridade, no aktus hirak ne\u2019e sai nuda\u2019ar sintomas ba degradasaun demokrasia Timor-Lest nian no ameasa mos Timor-Leste nia prestasaun demokrasia tuir padraun \u201cFreedoom House nian.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hare pratika no lalaok hosi preparasaun ne\u2019e rasik halo ita mosu hanoin hodi husu esensia saida hosi Papa Francisco nia viz\u00edta ba povo Timor-Leste no estadu?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hanesan mos viz\u00edta dala uluk Papa Jo\u00e3o Paulo II iha tinan 1989 iha tempu okupasaun regime militar Soeharto nian, povo Timor iha tempu neba kontinua aproveita momentu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">oportunu ne\u2019e hodi luta no ez\u00edze ba justisa. Organizasun movimentu sosial no rezistensia sira aproveita momentu ne\u2019e hodi hatudo ba mundu kona-ba pratika injustisa iha Timor ne\u2019ebe maka komete hosi regime militar Soeharto nian no Papa Jo\u00e3o Paulo II nia viz\u00edta iha tinan 1989 tempu neba inspira no halo forte liu tan nasionalismu Timor oan nian hodi luta kontra injustisa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hare situasaun atual Timor-Leste nian ohin loron ho situasaun sosio ekonomiku no lakuna ba injustisa sosial ne\u2019ebe bot oinsa maka Papa Francisco nia viz\u00edta bele inspira Timor oan hodi bele halo mudansa, no kontinua inspira mos politiku, governantes no elite sira hodi hanoin no redefine fila fali konseitu dezenvolvimentu ida ne\u2019ebe maka koloka ema sai nuda\u2019ar sentru ba dezenvolvimentu, oinsa maka Papa Francisco nia viz\u00edta bele kontribui hasae konsiensia politiku no governantes sira atu bele pereriotiza intrese publiku liu fali intrese grupu no privadu hodi nune bele garantia moris diak ba povo liu hosi distribuisaun justisa ho modelo politika publika ida ne\u2019ebe maka refleta kontesktu Timor-Leste nian.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hare ba situasaun sosio ekonomiku ne\u2019ebe maka defisil hodi koloka povo no estadu nia vida iha risku nia laran. Situasaun ida ne\u2019e iha potensia ba mosu revolta sosial sira hanesan ne\u2019ebe maka uluk halo hosi grupu organizasaun movimentu sosial no rezistensia sira halo hodi kontra injustisa sosial iha tempu viz\u00edta Papa Jo\u00e3o Paulo II iha tinan 1989. Situasaun ohin loron Timor-Leste kontinua ez\u00edste injustisa bot iha soseidade nia moris loron-loron no iha tempu hanesan ho momentu ne\u2019ebe oportunu Timor-Leste hetan viz\u00edta hosi Papa Fransisku pregunta maka ne\u2019e hosi Papa Francisco nia viz\u00edta povo no grupu mov\u00edmentu sosial no rezistensia sira sei kontinua hato sira nia aspirasaun no kritika ba kondisaun injustisa sosial iha Timor-Leste ohin loron.?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mov\u00edmentu sosial no Pol\u00edtiku hanesan saida maka uluk jovens sira iha Kuluhun Baixo halo ne\u2019e sei bele inspira ba jovens jerasaun foun sira atu kontinua hodi luta haosoru injustisa no regime anti demokratiku ne\u2019ebe iha pont\u00e9nsia bot atu mosu iha Timor-Leste no fo ameasa ba Timor-Leste nia demokrasia.?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Referensia<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Allen. D.E. 1980. Social Psyhology as Social Process. Wadworth Inc: California.Basir. 2004. Perilaku<\/li>\n\n\n\n<li>Demonstran Ditinjau dari Pola Asuh Orang Tua. Yogyakarta: Pasca Sarjana UGM.Buechler<\/li>\n\n\n\n<li>M,Steven.2000. Social Movements.Oxford: Oxford University Press. Cohe. J Bruce. 1983. Sosiologi suatu pengantar. Jakarta: PT Bina Aksara.Locer. 2002. Collective Behavior. New Jersey: Pearson<\/li>\n\n\n\n<li>Education Inc. Upper Sadle River. Matulessy, Andik. 2005. Mahasiswa dan Gerakan Sosial. Surabaya-RT. Dieta Persada.Michener. 1999. Social Psychology. Fortworth: Harcourt Brace College Publ.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>By Cana Valensia Referensia lubuk ida koalia hosi matenek nain sira, \u201csosiologo\u201d sira ne\u2019ebe sani definisaun kona-ba movimentu sosial. Definisaun hosi Cohen ne\u2019ebe koalia kona-ba saida maka \u201cmovimentu sosial\u201d tuir nia Cohen movimentu sosial nuda\u2019ar movemento ne\u2019ebe pratika hosi ema lubuk ida no organizadu ho objetivu oinsa atu transforma no oinsa mos atu defende valor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":19213,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"amp_status":"","footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-19269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19269"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19275,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19269\/revisions\/19275"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neonmetin.info\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}